January 7th, 2014

Еще о неконтролируемой миграции и гипертрофированном мультимкультурализме

Originally posted by prof_eug at Еще о неконтролируемой миграции и гипертрофированном мультимкультурализме
Я специально убрал из текста название конкретной религии, чтобы никого не обидеть. Однако, если текст вызовет стойкие ассоциации, а скорее всего так оно и будет - это повод задуматься, как умеренным и интегрированным носителям данной религии, так и властям, отвечающим за миграционную политику.

В ЮАР опубликовано новое издание работы доктора теологии Питера Хэммонда «
Рабство, терроризм и ------------: исторические корни и современная угроза».В ней он раскрывает тактику действий -------------.

«История показывает, – считает Хэммонд, – что ------------ция страны начинается тогда, когда появляется значительное число -------------, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий.

И когда политкорректное, толерантное и культурно разрозненное общество начинает идти на поводу у ------------------ в их требованиях, начинают появляться уже некоторые иные тенденции…».
«Как правило, - продолжает автор, - пока популяция -------------- не превышает 2%, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан».

1. По словам автора, при достижении уровня 2-5 % населения, -------------- начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.
2. При достижении 5% они начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе. А именно: начинают продвигать понятие «-----------» (вид продуктов для правоверных), производить и продавать продукцию для ---------------, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны «для своих», культурные центры.
3. Когда же ----------------- население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий, считает Хэммонд. «Например, в Париже, – пишет автор, – мы уже видим поджоги баров. При проявлении какой-либо реакции со стороны местного населения, моментально вспыхивают бунты, и следуют угрозы, – что мы наблюдали в Амстердаме, когда были выступления против карикатур на --------------- и фильмов об ----------».
4. При достижении 20%, согласно исследованию Хэммонда, местным гражданам следует быть готовым к началу ---------------- рейдов на улицах (недавно мы это наблюдали в Лондоне – прим. мое), --------------- патрулям, поджиганию церквей и синагог.
5. После отметки в 40% остатки народа, возможно, станут жертвой широкомасштабной резни, периодического террора, утверждает Хэммонд.
6. Когда -------------- станет большинство – более 60%, граждане – не-------------- начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на ------------ положениях.
7. При достижении 80% – государство уже полностью во власти ------------------, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны «неверных» или принуждения их к принятию ----------------, пишет Хэммонд.
Андрей Трофимов

Приходить на рождество в храм уже не так модно

Оригинал взят у mastertrofimoff в Приходить на рождество в храм уже не так модно



      [фото]
Сквозь решётчатый загон и рамку металлоискателя, под пристальным взглядом служебных собак, продемонстрировав полицейским в эту рождественскую ночь содержимое своей сумки, за полчаса до полуночи, я прошел на территорию государственного историко-художественного музея-заповедника в Троице-Сергиеву лавру.

Collapse )

Андрей Трофимов

Приходить на рождество в храм уже не так модно

Оригинал взят у mastertrofimoff в Приходить на рождество в храм уже не так модно
Оригинал взят у mastertrofimoff в Приходить на рождество в храм уже не так модно



      [фото]
Сквозь решётчатый загон и рамку металлоискателя, под пристальным взглядом служебных собак, продемонстрировав полицейским в эту рождественскую ночь содержимое своей сумки, за полчаса до полуночи, я прошел на территорию государственного историко-художественного музея-заповедника в Троице-Сергиеву лавру.

Collapse )